一个老百姓的话_心灵感悟_海天散文

——抛弃旧思维、寻求共同点　　　　发展中美友谊，共创和谐世界　　　　前言　　　　2010年春夏之际，围绕美、韩在黄海军演，中国在东盟会议期间宣布南中海是中国的核心利益，美中之间的紧张关系骤然升温，着实让不少人提心吊胆，其实这是一次美中借机发作的试探，也是美中两国发展态势的必然，虽然彼此有失有得，但真实目的都已显露。今后是合作，还是对抗，这是必须面对的，爆发战争，当然还很遥远。美中是旧传统思维的循环，还是新思维的出现，既关系着两国的发展，也关系着世界的发展，对美中两国人民和领导精英也是智慧的检验。　　　　中美两国人民是友好的，历史因素造成的恩怨情仇似乎都给两国留下了五味俱全的回味，但是中美人民之间的深厚友情是剪不断的。　　　　中美两国的发展，现在都处在一个重要的时期，它们都已经是世界举足轻重的*。中国能不能成为一个真正的以人为本的人民民主的社会主义*，美国能不能使人民民主制度提升、完善，这是中美两国面临的至关重要的全新课题。人们要问：中美两国人民为什么不能携手并进，和世界各国人民一道，创建一个符合人类愿望的和谐世界？　　　　一、旧思维，是中美乃至世界不太平的主要根源　　　　什么是国际关系旧思维？简单地说，就是*争霸的思维。现代的历史、基本上仍然是几千年那样，国与国争雄的历史。*争雄，并不是各国人民的愿望，那是有了统治阶级和被统治阶级以后出现的。人民为了生存而进行的斗争，甚至杀戮，那不是造成*争雄的根本原因，在社会日益发展的情况下，*争雄主要是统治阶级造成的，他们是*争雄利益的很大获得者，人民是作为他们争雄获益的工具，而非利益的获得者。*争雄的历史是统治者阶级主导的旧的思维，它和人民的自由、民主、平等和幸福，并不构成必需的因果关系，而是总在损害着人民的自由、民主、平等和幸福。　　　　2010年3月，朝鲜半岛的“天安舰事件”，引发的事态，充分看出旧思维的作用。美韩军演，使朝鲜半岛紧张局势升级，美韩宣称，是为了针对朝鲜的挑衅，但在中国近海的演习，不能不引起中国的警惕。中国强烈抗议，并在东海进行军演，以展示自己的实力。客观上起到了保护朝鲜的作用。南中国海岛屿归属的争议，中国宣示南海涉及中国的核心利益，美国顿感刺激，也使东南亚有关*产生疑虑，加上钓鱼岛所谓撞船事件，中日钓鱼岛主权争议也随之升级。美国宣称、黄海、南海的航行都涉及美国的利益，“有权在任何公海进行演习”，（五角大楼发言人杰夫、莫雷尔语），并宣称钓鱼岛地区属于美日安全保卫的范围，并趁机插手　　　　南海争端，这样美中的对立就成了主体。　　　　虽然美国表示，美韩在中国近海军演和东南一些*军演并不是冒犯中国人，不是想向中国人传达信息，但中国认为，这是不友好的，构成了对中国的威胁，至于中国有的人在媒体上说，美航母是送上的活靶子，中国已构建了立体的应对航母等等，并不是中国政府的声明，那不过是没有多大意义的鼓噪而已，好像美国真的就是一吓就逃的纸老虎似的。中国匆忙的宣布南中国海也是中国的核心利益，应该的说明没有跟上去，应当考虑周边*和世界其它*在南中国海传统的航海利益。中国在东海、南海的军演、本来是国力的正常展现，渲染“亮剑”的威慑目的是很不必要的。美国绝不会退出亚洲，东盟一些*对中国“亮剑”的疑惑，当然需要强大的美国平衡局势。中国需要展现它的应有国力，美国需要维护它的霸主地位，美中对立的气氛占据了上风，但美中双方都还没有把对方逼向死胡同。　　　　基辛格说：美中不会爆发直接的武器冲突，因为美中双方都需要对方，而且也没有达到对决的地步。由于双方的不信任不理解，美中的敌对是世人共知的。基辛格还说：“今天他们（指中国——本文作者注）为了本身的利益很精明地决心与我们合作，但到了那一天，他们也会的用样的决心和精明才干与我们对抗”。（见《基辛格传》）。这当然是基辛格的分析判断。几十年的历史，美中好像都是这样的，毛泽东为了联美抗苏，向老布什抱怨苏联是世界和平的重大威胁，但他始终认为美帝国主义是中国的敌人。美国呢，美中建交，说的动听，他们不是为了对付苏联，一再宣称与中国友好，希望看到一个振兴的强大的中国，但是一直把中国作为敌对的威胁，2005年罗伯特。卡普兰在《我们如何对付中国》一文中说：“中东已是一个小的问题，美国与中国在太平洋上的军备竞赛将确定21世纪的性质，中国将成为一个比俄罗斯更难对付的敌人”，这是在美国精英中有代表性的。实际这些都是国与国争霸的旧思维。　　　　在这种旧思维的指导下，双方耗费着大量的人财物进行着较量和博弈。军费开支，美国占世界军费开支的46。5%，中国第二、占4。6%（转引自《参考消息》2010年10月5日《美迷信武力哲学积重难返》一文）。美国对中国构建着包围绕，在亚洲乃至世界进行着合纵之策；中国为了突破包围，则在世界联合朋友乃至美国的敌人进行着连横。虽然用中国二千年前苏秦（前337---前284年）与张仪（前？——前309年）的合纵、连横外交比喻未必确切，但现时的美中斗争，依如历史之旧思维。美国要保持世界霸主地位，中国要发展成为世界很强大的*。美国欢迎中国的兴起，但不挑战美国的霸主地位；中国承认美国的世界作用，但不承认美国的霸主地位；美国的资本主义要演变中国的社会主义，中国社会主义必须战胜美国的资本主义。这样就很难协调一致，美国近百年，始终做着世界*的梦，中国也有人做着“连天红”的梦，实际上还是较量谁来主宰世界。　　　　中国凭借着邓小平的思想理论，凭借着廉价的资源和劳动力，凭借着国际经济发展不平衡的机遇，成为新兴的发展大国、经济、军事实力快速上升，对外重新展现着魅力，一个19世纪、20世纪80年代以前还是贫穷落后的*，迅速崛起为发展的强国，受到世人称赞，也引起称霸几个世纪的，尤其现今的霸主美国感到是一种巨大的威胁。这种状态依如19世纪末期，美国的崛起、欧洲强烈感到威胁一样，“中国威胁论”，成了国际社会一个时髦的用语。面对中国的崛起和美国自身的衰落，美国需要维护它的霸权，中国需要展现它的实力，一进入21世纪，美中的较劲，就成了世界关注的中心。　　　　谁战胜谁，还在悬念之中。2010年，经过黄海、南海的较劲、入秋以来，美中都在寻求缓和，当然这不过是表象，实际都在做着更大的较劲。美国国务卿希拉里说：希望与中国建立“冷静而有建设性的外交关系”，不准备搞反华联盟；中国领导人在东亚及东盟领会和对世界一些*的访问中，重申中国的和平外交政策。对立的裂痕，进行了弥合，而实际更加扎实的做着很后对决的准备，美国加紧构建包围圈，不惜重金建设太平洋的关岛基地，进一步强化美日同盟，不存在任何松动的迹象；中国加紧准备，和美国一样频繁的重量级的外交活动，在对抗的所有领域、采取的措施都更加刚强隐蔽。美中的缓和不过是认真较量的表象。　　　　美国对中国的较量中，有一招是很隐蔽的，也是很凶狠的，就是悄悄地把中国推向不民主的*的首领地位，美国有朝一日形成世界民主阵营的*，在政治上和道义上占据着优势的地位。不民主*的朝鲜、伊朗、缅甸等，越是靠拢中国积极反美，越是正中美国的下怀，加上军事竞赛，美国鹰派有意使中国成为第二个苏联，它的霸权主义就有了正义的护身符。　　　　中国政府对朝鲜，伊朗和缅甸等的态度，不只是世界，也是中国人民关心的，中国人民不喜欢专制独裁的封建家族、教权主义和军人统治的政府。中国政府对朝鲜、伊朗、缅甸等用心是良苦的，尤其对近邻朝鲜、希望他们也像中国一样、发展民主、专注民生，建设好自己的*让人民过上好的生活，但是这种影响很难，因为朝鲜统治者、金正日要使朝鲜成为一个先军政治的大国、强国、缅甸要保持军人专政，伊朗要做地区的霸主。中国不被他们绑架也就不错了。他们毕竟是一支重要的反美力量，他们专制的政权迟早是要改变的，当然这要靠他们本国人民能当家作主，才能办到。　　　　美中相互把对方作为主要（头号）对手，或者叫很后的敌人，看来已是非常明显的了。俄罗斯不再是美中的主要对手，由于俄罗斯在民主制度上和美国相似，在地缘利益上和中国紧密，注定了它在美中之间是中立的。它本身就是一个大国、强国，它不会充当任何人的棋子，它和印度一样，在羽翼丰满的时候，希望成为世界的一极。在东南亚、根本不可能出现中国的“芬兰化”，毗邻*，不会得罪中国，但不会成为中国的盟友。新加坡资政李光耀的看法是有代表性的。他称东南亚共同体把美国排斥在外是重大的错误，希望美国继续介入亚太事务。虽然东南亚*，在崛起的中国都有着重要的经济利益，而且又是邻居，但并不希望中国成为东南亚地区的主宰，重要的是政治制度的原因。中国有着许多值得借鉴的经验，但中国的政治模式不可能在东南亚被接受。要保持平衡和稳定，美中都在这个地区存在，进行制约，这对东南亚*就显得十分必要和重要。2010年南海的态势，更证明了李光旭看法的代表性。可以这样说：中国鹰派浮躁派的言论，促进了东南亚峰会10+3发展到10+6的形成。　　　　中国军人杨毅公开说，越南是美国的棋子，并说：“再过一段时间恐怕越南会感到后悔”，这种语言是十分傲慢和缺乏战略、策略眼光的，缺乏大国应有的风度。中国国防部长梁光烈说：“南海问题应透过和平对话方式解决，不能让中国、越南面临不利的情况，各种纷争应该透过长期的政治外交协商解决”。这才是代表中国政府的正确态度，才是大国的风度，才是中国执政党和政府长期坚持和平外交路线的体现。什么事要看在眼里，想在心里，不要一触即跳。朝鲜在金正日家族统治下可以不负责任的“豪言壮语”，中国是个有尊严的大国，不能不顾国格和人格。更严重的是，中国多年的睦邻友好政策受到损害。我不认为中国外交已陷入了孤立，但消除一些*的疑虑是必要的。梁光烈还说：“中国发展国防力量，不是为挑战谁，威胁谁，而是为了保护自身安全，促进世界和地区的和平稳定”，中国政府的声音和鹰派浮躁派的声音是不同的。中国军事科学院副秘长罗援少将在网上说：“美国从没有放弃对中国的围赌，目前已形成满月形包围，三道封锁线”。罗援的分析有一定的道理，但他已形成“满月形”的包围，并不高明，这样就把俄罗斯等周边*都推向了美国，为什么要这样孤立自己？对形势要冷静分析、正确应付、高调渲染孤立，不是危机意识，不会提高人民的爱国主义和民族主义精神，它对国内国际的影响都是不好的。中国有的媒体几乎把所有周边*的军事活动都说成是或暗喻为是针对中国的，那么中国和美国的盟友澳大利亚联合军演又是针对谁的？国际争端，“老子不高兴就揍你”合适吗？四川成都有的老百姓说：“这几爷子，怎么这么提劲”，可见，这些言论，并不见得人民就会支持。　　　　作为一个老百姓，我承认鹰派的客观存在，但我不喜欢鹰派，尤其鹰派中的浮躁派。我支持和平，有原则的和平，我拥护邓小平的主张，国际的争端，也可以用和平的方式的解决。中国执政党和政府一直是这样做的，中俄、中越、中缅等的边界的圆满解决，是协商的结果，是你让一点我让一点的结果，共同开发就体现了和平协商、互让的精神，这是*主权争议的很佳选择和范例。但是强加的主权侵占，这是不能接受的。中国认为是美国阻扰了大陆与台湾的统一，美国应当支持中国的统一，美国声明钓鱼岛是美日安全范围，这对中国的感情是很大的伤害。　　　　中国正当的诉求，完全不必和*的对立挂起钩来。如中国发展航海事业，这不只是贸易的需要，也是*各方面发展的需要。本来中国的海权和陆权就是不平衡的，海权是落后的，作为一个有广阔的陆地和海洋的*，发展海权是正当的，必要的，这个海权就是要用各种舰船保障中国在海洋上的利益，中国的海军演习，反恐演习是理所当然的。中国对主权的正当诉求，并不意味要咄咄逼人，当然要在原则立场声明的同时，保证历史惯例的外国航海利益。　　　　从东亚、南亚到世界的争端，都说明了旧思维的作用，旧思维给世界局势带来的矛盾，冲突、不稳定和变数，很终对谁都不会有好处。　　　　美国佐利克说：美中应当合作，对国际事务共管。美国一些人认为好像很现实，中国也有人对此津津乐道，其实这就是旧思维，什么一极、两极，一个半极，甚至多极世界，什么“新七国集团是理想的全球*”，“G2是世界的主宰”等，都是旧思维的言论。　　　　旧思维使许多*，把军事的强大作为*一要务，武器的研究是无止境的，从地面到太空，研究了攻，又出现了防，攻防的无休止，核武器，大国有，一些中小*也有，核弹的攻击是单向的？美国30分钟内导弹全球即时打击，可以炸平一个*，能使一个*屈服吗？尤其大国。　　　　旧思维的核心是违反人性，违反人民利益的，旧思维的主导者是统治者和*既得利益集团。有史以来，记载的大大小小战争，给人民群众带来了多大的好处，战争究竟代表谁的利益，人民应当深思。英帝国，强大的武力曾遍及全球获得了无数的财富，英国的本土很小，人口并不多，英国的工人、农民富裕了吗？国际间权利的争夺、霸权的争夺，实际上都是为统治者和*既得利益集团服务的。现在很多*的鹰派、几乎都是与军火商，大的商业集团联系在一起的，他们像站在圣山上的群神一样，迷惑着利用着人民群众的爱国主义，民族主义的热情、血汗、身躯去达到既得利益集团的目的。这就是旧思维产生的结果。　　　　人民应当问一问：为什么一个*与另一个*的人民要对立，为什么需要争霸，为什么需要战争？　　　　只要旧思维存在、*、世界都不会太平。　　　　二、新思维，是美中乃至世界太平的根源　　　　什么是国际关系的新思维？就是人民民主原则在世界范围的运用。什么是人民民主的原则？联合国1948年12月通过的《世界人权宣言》*一条指出：“人人生而自由，在尊严和权力上一律平等”。在《序言》中指出：“鉴于对人类家庭所有成员的固有尊严及其平等的和不移的权利的承认，乃是世界自由、正义与和平的基础”。1945年6月联合国成立时通过的《联合国宪章》一开始就指出：“重申基本人权，人格尊严与价值以及男女与大小各国平等权利之信念”，和“促成大自由中之社会进步及较善之民生”等的决心。并为此达到的目的是：“力行宽恕、彼此以善邻之道，和睦相处；集中力量，以维护国际和平及安全；接受原则、确立方法，以保证非为公共利益，不得使用武力；运用国际机构，以促成全球人民经济及社会之进步”。这就是国际关系的新思维。*、社会是由具体的人组织的，是为人民的自由、民主、平等和幸福服务的，国际社会把各个*视为独立的人格，是国际大家庭的一员，所以处理国际关系，必须坚持人民民主的原则。这和以往的历史的旧思维不同，过去的*虽然是人民组成的，但人民并不是这个*的主人，一切是按照统治者，既得利益集团的利益管理*，处理国际关系的。　　　　虽然联合国《世界人权宣言》及《联合国宪章》中的《世界大家庭的共同准则》已公布了60多年，但许多*并不是人民民主*，国际关系仍然是以旧思维进行指导的。这就是今天国际局势形成的根源，这种国际关系自然是不平等，不公正、不和平的。　　　　随着人民民主的发展，在世界上不断出现以人民民主为治国理论，以人民民主为根本制度的*，加上联合国的倡导，人民民主的原则，越来越成为普遍的要求，也就是说以人权这个普遍原则为基点，来审视国与国，包括整个人类社会领域里的各种关系，并从这个基点中引伸出什么是真正的爱国主义和民族主义。人民民主原则，已成为国与国关系的基石，也是人类走向共同理想的大同世界的基石。　　　　（一）美中已经有了新思维的基础　　　　（1）美国是人民民主*，这是无法否定的；美国的人民民主制度不健全，不完善、这也是无法否定的，美国以人民民主建国，体现在《独立宣言》中，在人类社会的历史中，人民民主的新时代应从美国建国开始，法国和欧洲是人民民主思潮的发源地，18世纪的人民民主革命，包括“巴黎公社”的革命，是伟大的，但它没有在美国之前结出成熟的果子，而美国获得了人民民主革命整体的成功，1787年美国制宪会议通过的宪法——《美利坚合众国宪法》，是世界很早成文的人民民主宪法，这个宪法确定在国内实施人民民主，在国外实施平等。开国总统华盛顿向美国人民说：“对一切*守信用和正义，同所有的人和平与和谐相处”。正是这种人民民主的思想和制度，使美国200多年以来，一直是稳定的发展的，人民民主的内容，一直是充实的发展着。因而奠定了美国比较强的政治、经济、文化等各方面的基础，美国的人民民主模式受到世界许多*的效仿。两次世界大战，尤其二战，美国对世界的平衡，对人类社会的进步是有卓越贡献的。美国在超强的发展过程中，对自己力量和民主影响力的自信，使它滋生了以美国为标准的民主价值观和霸权主义，具有浓厚的美国至上和传统帝国主义色彩，特别是苏联瓦解以后，美国在二十世纪以来霸权主义表现得非常突出，从而导致了世界许多*和人民的反对。　　　　但美国毕竟是人民民主*，虽然大资产阶级和既得利益集团总在努力控制*发展的进程，但美国人民毕竟有人民民主的制度进行制约，正是由于美国人民民主的作用，美国经济是资本主义的自由市场经济，富人占有着大量的财富，但人民的社会福利是不断增长的，人民享受的社会主义内容在世界是前列的。也这说明，美国的人民民主和社会发展，有它成熟和积极的主要方面，也有消极落后的一面。在国内突出的表现在，由大资产阶级控制的资本主义经济、政治、已不能适应美国人民的需要；在国外突出表现的是，美国的美国至上的价值观是不适应世界人民需要的。美国的衰落，并不是经济造成的衰落，那是可以挽救的，重要的是民主价值观造成的衰落，旧的思维造成的衰落。　　　　（2）中国是一个新兴的发展中的*，它有着悠久的文明，为世界作过历史性的贡献。中国走上振兴的道路，得益于邓小平的思想、理论、路线，根据建国60年的经验教训和中国的实际，实行改革开放，突破封闭、博取众长、学习先进、融于世界、坚持中国共产党领导下的中国特色社会主义道路，短短30年，成为世界的强国。邓小平思想、理论、路线的核心，是明确党的领导和建设社会主义，是为了人民的幸福。执政党和政府确立了“以人为本”的治国理念，以科学的发展观，强调发展社会主义民主，以法治国，正是为了使人民过上幸福的生活。这体现了马克思主义关于实现人的全面解放的精髓，体现了中国优秀的文化传统，体现了世界人民需求自由、民主、平等和幸福的共同理想和企望。根据已初步形成的以人为本的人民民主的社会主义的思想理论和实践的体系，提出了建设和谐社会和和谐世界的主张，使人类的进步思想有了光辉的结晶。　　　　和谐，是人与人，人与自然，人与集体，*与*的和谐，社会和谐必然是人民民主的，体现人民是*社会的主人。在一个*，一切着眼于人民的利益，正确处理人民内部的矛盾，是社会的和谐；在人类世界，一切着眼于世界人民的共同利益，以平等、互利、共同进步正确处理国际关系，是世界的和谐。中国如果没有以人为本、人民民主和社会主义，是提不出来和谐社会和和谐世界的。　　　　中国是一个发展中的*，在巨大的发展进步中，还有着严重的发展不平衡，经济增长的动力结构不合理，内需不足，分配不合理，矛盾很多，2010年3月吴邦国委员长说：“目前，我国社会总体上是和谐的，但也存在不少影响社会和谐的矛盾，就业社会保障，收入分配、教育、医疗、住房、安全生产、社会治安等方面关系群众切身利益的问题比较突出”。中共十七届五中全会和“十二五规划”，强调要深化改革抓住发展机遇，科学发展、富民强国。强调发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享，社会发展的根本目的在于保障和改善民生，使人民过上更好生活。这就从根本上促进了中国和谐社会的发展，同时强调要积极创造有利的外部环境，奉行独立自主的和平外交路线，坚持和平发展的道路，增进互相信任，增进与各国人民的相互了解和友谊。　　　　总之，美中两国都有新思维的基础，这实际也是美中两国很强大，很具魅力的软实力，也说明这两个*很主要的共同之处。美国国务卿希拉里借用中国成语说中美两国是“殊途同归”，这是很动人的。我认为，美中只要抛弃旧思维，在人民民主的基础上合作竞争，共同面对机遇和挑战，终究会达到一致的，对两国对世界都有极大的好处。我坚持认为美国的制度也好，中国的制度也好，很后都会被人民民主的制度完全代替，它叫什么名称并不重要，人民民主制度必将成为人类社会的根本制度，我也坚持认为，2003年我在网上发表的《目前世界社会发展三个模式》中谈到的观点：美中很有可能在世界上率先实现人民民主的社会主义社会。　　　　（二）美中两国没有根本对立的东西　　　　（1）美国的人民民主制度和中国以人为本的社会主义制度，有什么对立；美国的福利制度和中国的小康社会，共同富裕有什么本质的区别；美国的民主含义与中国民主的含义不同在哪里？说美国与中国的意识形态不同，意识形态不同是不是社会目标就是不相容（融）的等等。　　　　美国太平洋司令说：“美中的军演，除反恐外，自然是相互为敌的”；中国军人杨毅说：“美国是所知的对中国人民解放军很大的威胁”。这是军方的话，有代表性，也不完全有代表性。美中为什么要对立，这恐怕是两国人民以及政要的多数都在思考的问题。　　　　邓小平1989年会见美国总统特使斯考克罗夫特时说：“中美之间尽管有些纠葛，有这样和那样的问题和分歧，但归根到底中美关系是要好起来才行，这是世界和平稳定的需要”。当时的克林顿总统也说：“与中国合作是促进我们利益的很好办法”。美中两国是世界上两个很重要的*，在当今世界的重要性是不言而喻的。美中为什么要根本对立，双方对立，对美中自己和世界究竟有什么好处，难道只有瓦解中国、美国才能存在下去；难道只有打败美国、中国才能存在下去？　　　　美中当前的冲突，因素很复杂，主要的是利益的冲突，而利益并不一定就完全是人民的利益，其次是意识形态的不同。一些人始终认为马克思主义的社会主义与资本主义是水火不相容的，一方取得胜利必须以消灭对方为目的。其实，这也是旧的思维。三是民主的价值观不同，这也并不是正确的思维。美中之间利益的冲突是始终会存在的，但只要互利和协调，双方都会得到利益的满足。意识形态的绝对化，你死我活的阶级斗争观念，在科学技术物质生活日益发达的今天，它已不可能激起人们的热情。全球化的互利共融和人民民主已是人类社会发展的主要趋势，博取众长、优胜劣汰、一切从人民的根本利益出发，已成为人类更多的价值取向，你死我活的阶级斗争已不是社会发展进步的必要定义，人们的社会斗争已全面转向争取自由、民主、平等、社会公正和生活的日益幸福的斗争，人民民主的普世价值，是任何其它思潮都无法撼动的。所以，美中的根本对立於情於理都是说不通的。　　　　事实上，对立也是不必要的。美国过去推行的对苏联，对中国的遏政策，起到了多大的作用？苏联的瓦解主要是内部的作用；对中国、反而是一种推力，迫使中国发奋图强，自力更生。遏制反遏制，都会大量浪费*的人财物，影响*的发展，而合作双赢都会有更多的收获。　　　　（2）美中之所以存在着对立，一是相互理解是很不够的。理解的途径是接触，交流、合作。相互理解首先要破除旧的思维，争当*一、第二、是毫无意义的，争做世界的主宰，那纯粹是一种梦幻。接触、交流、合作，要通过真实情况作出分析判断，譬如美国要维持它的世界参与，有它好的一面，但参与不能干予，多边、双边都要根据条件，而双边总是解决问题的很后手段，所以不要排斥美国的世界作用，这是客观上已经形成的。譬如中国，要求世界承认它的利益和能力，这并非出于转移国内矛盾对外推行霸权的目的。新加坡学者郑永年写的《中美两国的相互误解》一文，说得颇有道理。他认为，美国始终以为能够改变中国，中国始终认为美国会接受自己，双方照顾自己*的利益，美国很难调整中国的政策，而中国总是对美国进行很大的调整，我对郑永年说的有一点补充，中国有时对某些问题态度强硬，并不是对美国一概拒绝的，美国应当对中国有更多的理解。美国总是帝国主义，中国总是极权*，这种概括总是以偏概全的。　　　　二是缺乏互信，美国政治问题医生李侃如认为，中美之间严重缺乏长远互信。他说：“近30年打这么多交道，双方都无法信任对方，一直在探讨对方是否有什么阴谋------。”美中两国应当认真找找双方的共同点，美国应当认真看待和分析中国以人为本的社会主义的强大生命力和优越性，虽然它还是不健全的；中国应当认真看待分析美国人民民主的强大生命力和优越性，虽然它还是不完美的。相信对方都是为了建设好自己的*，使人民过上好日子，这是非常重要的，这个认识的依据就是人民民主和以人为本。互信，要从理解开始，通过接触、交流、互相学习、共同合作，尊重对方，遵循和平共处，照顾双方利益，以人民民主的原则处理各种关系。　　　　总之，美中两国有着根本性的共同点，两种不同的政治制度并不是根本对立的，你死我活的。2000年9月，中国*主席江泽民在纽约说：“中国和美国都是伟大的*，我们双方应当登高望远，坚持从战略的高度和长远的角度来审视和处理两国关系”，事隔5年，2010年3月，美国总统奥巴马说：“中美两国都是世界上有重要影响的*，一个良好的中美关系，符合两国和两国人民的根本利益，有利于亚太地区乃至世界的和平、稳定、繁荣”。虽然距奥巴马的讲话没过几天，围绕黄海、南海问题，双方好像要剑拔弩张一样，可是又没有过多久，双方就表示要修复被破坏的关系，开始了庞大阵容的战略与经济对话。好好坏坏，坏坏好好，也说明美中的关系已不可分，双方都离不开对方，都需要相互理解、相互沟通。事实也证明，美中相互合作、互利双赢是很明智的选择。美中两国有分歧很正常，但不要以小失大，影响大方向。　　　　（3）美中的对立，主要是既得利益集团造成的，美中两国都有既得利益集团存在。既得利益集团的共同特点是反对人民民主的。他们不在乎人民的利益，而专注他们的利益，他们掌握着一定的权势，制造紧张局势，愚弄群众为他们的既得利益服务。美国一些人为什么反华，利益的驱动；中国一些人为什么反美，权利的驱动。既得利益集团认识、处理一切问题都是以既得利益为准则的，战争，谁承担灾难，是人民和*；谁获得利益，是既得利益集团，一个人民民主的*，准备战争，是为了防止战争。人民有这个觉悟，当邪恶战争到来的时候，会以正义的战争反对邪恶的战争，这是为了捍卫*和人民的利益。战争不会给*和人民带来繁荣。美国人民应当是有这个体会的，二战后，历届总统都成了“战争总统”，美国本来应该更加的富强，结果走向了衰落。　　　　美中两国人民都应当摒弃战争，*之间的纷争，完全可以用人民民主的原则和平解决，不要受既得利益集团的迷惑。国与国之间的纷争，战争也不是很后解决的手段，历史上哪一次战争，甚至所谓的正义战争没有留下后遗症。　　　　总之还是邓小平说的：“归根到底中美关系要好起来才行”，对美中两国人民来说，不是不爱国的问题，而是爱国的问题。基辛格说：“对今后几代人来说，相当大的挑战之一是使中国人的世界观和美国人的世界观在一定程度上协调一致。美国有其独特的价值观和信念，中国亦然。我们必须学会一起肩并肩地继续发展”（见基辛格2010年9月写的《终结对抗》）。我认为基辛格的看法是可取的，无论如何、对抗不是正确的新的思维。　　　　对邓小平说的“韬光养晦”，不仅外国人有误读，有的中国人也有误读，这个词意，不是修真善性，有朝一日锋芒毕露，而是和中国的改革发展联系在一起的，根据中国的实际，要兢兢业业，把自己的*搞好，而不是将来搞霸权主义。江泽民说的“冷静观察、稳定攻局，沉着应付、韬光养晦”，也是这个意思，“将飞者羽伏”，是为中国腾飞，使中国发展得更好，也只有中国自身发展好了，在国际上才有更多的话语权。“韬光养晦”还包含着“危机意识”，中国强大了，并不是所向*了，对潜在的危险有敏锐的观察和充分的分析估计，这才是高瞻远瞩。我常想起，1989年克林顿对中国“六四”发出的感概，他说多么好的机会，中国本来可以分成七个八个板块的。我也想起2000年12月普京在苏联解体后10年说的一段话：“在苏联时期，我们使全球的人为我们强大的军力和政治轴心的作用感到震惊，但俄罗斯并没有从中获益。10年前出于某种原因，我们作出了决定，想让世人从心底里热爱我们，但结果我们也错了，俄罗斯的对外关系，必须抛弃帝国野心，同时必须明确一点，即了解*利益的所在和为捍卫*利益而战”。我认为美中两国人民对强大的帝国不感兴趣，美国是当今世界强大的帝国，它并没有给人民带来实实在在的好处。中国已是强国了，可相当大的一部分人还很贫困，分配的不公，物价上涨、改革开放的成果，弱势群体得到的并不多，已引起越来越多的积怨。11月中旬，一次老人聚会有人说起四川大学一个教授，月退休金3000元，因病入院，友人探视，他说：“放心，虽然5年工资没增加了，还是想吃到温总理要分的蛋糕”。诊断为癌，他叹息：“看来连温总理蛋糕的渣渣都吃不上了”。另有聚会老人百余人，正在通过一封写给领导机关要求增加退休金的信。人们愤怨之情，是很少有过的。人民需要的不是国强民穷，而是民富国强，这才是*、人民的新思维。　　　　三、彻底抛弃旧思维、发展美中关系、共建和谐世界　　　　美中战略伙伴关系，是世界和谐的基石。。中国*主席胡锦涛2010年6月说：“我们（指中美——本文作者注）需要发杨同舟共济，合作共赢的精神。”美中关系从敌对走向合作，符合两国和世界的利益。中国提出的“和谐世界”，不只是有中国优秀文化传统的深蕴，也有世界优秀文化传统的深蕴。和谐是人与人很佳的关系，也是“天人合一”的重要形态。人类的痛苦，主要是人的不和谐带来的。人与大自然的不和谐，主要也是人类不和谐造成的，追求和谐是人类美好的天性，也是人类追求的美好境界。美国开国元勋倡导的人民民主，中国当代领导人提出的“和谐社会”、“和谐世界”，就是人类社会要追求的目标。和谐社会、和谐世界，没有人民民主、根本无法生根；人民民主没有和谐，怎么会容人民民主。所以人民民主和和谐社会、和谐世界，就是人类理想社会的归宿。历史上无数的先知先贤，包括宗教的上帝，真主、佛陀、他们幻想、求索、勾画的天堂和极乐世界，不就是人人自由平等，人人幸福的和谐世界么，现实存在可能的事，还要到哪里去寻找呢？　　　　人民民主的和谐世界，就是处理国际关系的新思维。这个新思维、意味着*之间和平共处，互利双赢、共同促进。它是有竞争的，竞争是为了取长补短，共同进步。合作的竞争，意义非常，充满活力，领域广泛。美中应当抛弃旧的思维，谁赢谁输，争老大还是老二，都是典型的旧思维。博弈的含义是智慧取胜，是有策略和战略的竞争，争谁胜谁输，谁是老大老二，仍然是在旧思维之中。博弈包括妥协、平衡、以退为进，迂回前进等等，博弈的竞争精神，不在于只是求胜，而在于策略、战略的成功。双赢的和局就是战略的成功，有智慧的领导人才能做到纵横捭合的运筹。　　　　抛弃旧的思维，必须与封建主义彻底决裂，争霸、争主宰都是封建主义，帝国主义当然是封建主义的。人民并不需要强大的帝国，人民需要的就是自由、民主、平等和幸福，是国强民富。　　　　抛弃旧的思维，要正确认识自己，也要正确认识别人，看到别人的长处和短处，也要看到自己的长处和短处，不能以已之长比彼之短，更不能认为自己一切都是好的。　　　　抛弃旧的思维，要有包容性。中国提出“包容性增长”，这是很先进的提法。*的进步，发展是硬道理，没有包容性，发展是不健康的，中共中央常委周永康说：“敞开胸怀、学习借鉴人类文明优秀成果”，敞开胸怀才能包容。学习人类文明优秀成果，没有宽广的胸怀是不行的。在这一点上，美国是比较先进的，美国人民很少有框框，中国封建主义影响深厚，框框就比较多，在漫长的历史中，形成的自我中心，总认为学习别人好的东西名不正、言不顺，直到今天，人民民主已发展到各个*，可以说家喻户晓，人们都已明确，只有民主价值观的不同，没有民主含义的不同，可是中国有的理论家还在那里区分资产阶级民主和社会主义民主，要给民主赋予阶级的含义；一说美国的三权分立，分权制衡有它的长处，立即就说想“全盘西化”。事物本来是有共性和特性的，实行什么名称的制度，采用什么样的治国方法，都要根据本国的实际情况，不可能没有特性，但是也不能以特性否定共性。　　　　抛弃旧的思维，也要反对在一个*内各自为政，中央政府是不能搞多中心的。有不同的认识、见解、议论是每个人的自由、对政府的方针、政策，人民有权监督和批评，一个*在对外关系上有鹰派、鸽派、这是正常的现象，但都必须服从人民民主的原则，不能无视人民的福祉。*社会之本是人民，*社会发展之源是人民，坚持什么思想，理论、路线以及方法途径都必须是为了人民，没有什么可置于人民之上的。　　　　美国要保持永远的强盛，只有在完善人民民主的基础上才有可能；中国要成为富强的*，只有坚定走，以人为本、人民民主的社会主义道路才行。而完善人民民主，走以人为本的社会主义道路，都必须要有创新的思维，处理国际关系的人民民主原则本身就是永不僵化，不断变革的创新思维。　　　　结束语　　　　现在美国、中国似乎都摆好了棋盘进行全面的博弈，或者叫攻防战，争夺战，是美、中和世界的福音还是灾难，还要根据事实进行判断。　　　　《圣经》中《马太福音》15章有句话：“若是瞎子领着瞎子，两个人都要掉在坑里”。　　　　一个人看不到自己的强项和弱项是可悲的；一个*看不到自己的强项和弱项，尤其可悲。我认为美国和中国都有很大很前瞻的软实力，可以和平演变对方和世界，问题是要排除旧的思维和既得利益集团的阻扰，发展自己的软实力。美中两个大国抛弃旧思维，在合作双赢中竞争，和各国人民一起，创造一个崭新的和谐世界完全是可能的。　　　　创造人民民主的和谐社会、和谐世界的*、人民、精英才是永垂史册的。　　　　2010年11月　　　　关正伦于成都

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